奇石爱好者唐代大诗人白居易，写下多篇咏赞奇石的诗文，其中有《盘石铭》、《太湖石记》、《涌云石》、《太湖石》等，通过诗文表达自己对奇石的爱好。但是白居易爱石而从来不收藏石头。
白居易（年～年）：字乐天，号香山居士，祖籍山西太原，自称太原白乐天，唐代三大诗人之一。诗存多首，其中有《双石》、《太湖石》、《莲石》、《问友琴石》等咏石诗作多篇。晚年辞官闲居洛阳，与石为友，与告老定居洛阳的一代名相牛僧孺一道赏石、咏石，结下了深厚的友谊，《太湖石记》，就是为纪念他们之间的友谊而写的。
国画太湖石古之达人，皆有所嗜。玄晏先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石无文无声，无臭无味，与三物不同，而公嗜之，何也？众皆怪之，我独知之。昔故友李生约有云：“苟适吾志，其用则多。”诚哉是言，适意而已。公之所嗜，可知之矣。“石无文无声，无臭无味”，而我们为何偏爱它呢?白居易回答:古之达人，皆有所嗜，诚哉是言，适意而已。适意，即是称心
因为，赏石能够合适我们的志趣，所以喜欢石头。这句话，可谓是道出了历代文人雅士嗜石的原因。
公以司徒保厘河洛，治家无珍产，奉身无长物，惟东城置一第，南郭营一墅，精葺宫宇，慎择宾客，性不苟合，居常寡徒，游息之时，与石为伍。石有族聚，太湖为甲，罗浮、天之徒次焉。今公之所嗜者甲也。先是，公之僚吏，多镇守江湖，知公之心，惟石是好，乃钩深致远，献瑰纳奇，四五年间，累累而至。公于此物，独不谦让，东第南墅，列而置之，富哉石乎。ENTERTITLE厥状非一：有盘拗秀出如灵丘鲜云者，有端俨挺立如真官神人者，有缜润削成如珪瓒者，有廉棱锐刿如剑戟者。又有如虬如凤，若跧若动，将翔将踊，如鬼如兽，若行若骤，将攫将斗者。风烈雨晦之夕，洞穴开颏，若欱云雷，嶷嶷然有可望而畏之者。烟霁景丽之旦，岩堮霮，若拂岚扑黛，霭霭然有可狎而玩之者。昏旦之交，名状不可。撮要而言，则三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。此其所以为公适意之用也。从白居易咏石诗篇的字里行间，可以看出他爱石之深，品石之精，藏石之珍。他对太湖石赋诗:则三山五岳，百洞千壑，敌缕簇缩，尽在其中;百初一拳，千里一瞬，坐而得之。深刻的阐述了小中见大，不出屋门见青山的缩景艺术赏石理念。国画太湖石ENTERTITLE尝与公迫视熟察，相顾而言，岂造物者有意于其间乎？胚浑凝结，偶然成功乎？然而自一成不变以来，不知几千万年，或委海隅，或沦湖底，高者仅数仞，重者殆千钧，一旦不鞭而来，无胫而至，争奇骋怪，为公眼中之物，公又待之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙，不知精意有所召耶？将尤物有所归耶？孰不为而来耶？必有以也。国画太湖石石有大小，其数四等，以甲、乙、丙、丁品之，每品有上、中、下，各刻於石阴。曰“牛氏石甲之上”、“丙之中”、“乙之下”。噫！是石也，千百载后散在天壤之内，转徙隐见，谁复知之？欲使将来与我同好者，睹斯石，览斯文，知公嗜石之自。
国画太湖石ENTERTITLE后世评论《太湖石记》堪称《石经》，其不仅对太湖石的形态作了细致的描述，还对奇石的功能做了高度概括，特别是对生曾儒的赏石甲乙丙丁的分级评论进行了描述，可以说是在科学和文化的角度上对奇石进行了剖析。END